Ο Αριστοτέλης μεταφράζεται για πρώτη φορά στα λατινικά μόλις στα μέσα του 12ου αιώνα. Και μεταφράζεται όχι από το ελληνικό πρωτότυπο, αλλά από τα αραβικά, σε μία κατά λέξη μετάφραση πού, όπως σημειώνει ο Emile Brehier στην Ιστορία της Φιλοσοφίας, κάνει συχνά το κείμενο ακατανόητο.

Προκλητικα ,η Τουρκια κανει ο,τι περνα απο το χερι της να πληξη την Ελλαδα.Οι ερωτοτροπιες της με το κρατος των Σκοπιων και η στηριξη της Τουρκιας σ’αυτο το εκτρωμα,πανε πισω αρκετες 10ετιες.Την ανθελληνικη προπαγανδα των Σκοπιανων ,παντα την στηριζε και ακομη την στηριζει οικονομικα η Τουρκια .Ακομη και τουρκους αξιωματικους εσ

`Εκπληκτοι μαθαίνουμε από τα ΜΜΕ για την πλήρη εξαθλίωση των Ελλήνων.
Χωρίς υπερβολή τα ενεχυροδανειστήρια κάνουν πολύ χρυσές δουλειές.Αρκετοί
Συμπατριώτες μας αφήνουν παρακαταθήκη τα χρυσά δόντια,τις βέρες ,τα κοσμήματα,τα οικογενειακά κειμήλια και το κινητό για να πάρουν ρευστό ώστε να
Βγάλουν τις υποχρεώσεις του μήνα.

`Όπως μάθαμε από τα ΜΜΕ έχει ξεσπάσει εξέγερση στη Συρία και οι ισλαμιστές
Παρακρατικοί προβαίνουν σε άγρια καταστολή αγροτικών πληθυσμών που θέλουν
Να ανατρέψουν το φεουδαλικό καθεστώς και να προχωρήσει η χώρα σε μεταρρυθμίσεις δυτικού τύπου (κοινοβουλευτισμός,ελευθεροτυπία,χρηματοπιστωτική οικονομία).

Ο κλονισμός της Οικογένειας
Χρήστος Μάντζιαρης

`Ενα εθνικό μας σύμβολο
Κώστας Χωρεάνθης
Ο δικέφαλος αετός για πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκε από τους αυτοκράτορες της Νίκαιας.

Η μεγάλη εκστρατεία εναντίον των Περσών
Διονύσης Αχτύπης
`Οταν ο Αλέξανδρος άρχισε την εκστρατεία,το περσικό κράτος βρισκόταν σε μεγάλη αδυναμία.
Αυτό είχε φανερό με την εκστρατεία του Αγησιλάου και την κάθοδο των Μυρίων όταν το περσικό
Κράτος διασώθηκε την τελευταία στιγμή.

Οταν κάποιος αφελής τουρίστας πάει στην τουαλέτα του σταθμού επιβίβασης για να κάνει την
Ανάγκη του πρίν μπεί στο τραίνο ή στο πλοίο και να πάει στον τόπο προορισμό του,θα βρεθεί

Η εθνική μας επιδείνωση
Δημήτρης Καψιώτης
Η χειροτέρευση της οικονομικής κατάστασης της χώρας θα αναδείξει τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα.Θα φανερώσει πληγές και αδυναμίες της ελληνικής κοινωνίας που μέχρι τώρα ήταν

Τα γράμματα και οι τέχνες την εποχή των Παλαίολόγων
Μαρία Καίλα
Με την ανάκτηση της Πόλης στην αυτοκρατορία ξανάνθισαν τα γράμματα και οι τέχνες.Οι Βυζαντινοί συνέχισαν να μελετούν τους αρχαίους και να συμβάλουν στη διάδοση τους στους
Χωρικούς και τους ευγενείς των Βαλκανικών κρατών.